用功好比挖井，与其挖好几口井而看不见泉水，不如老挖一口井，一定要挖到看见泉水，那就取之不尽，用之不竭了。”这几句话正切合我的毛病，因为我就是一个挖井多而不见泉水的人！

我自己设的课程很多，只是记“茶余偶谈”（就是记笔记，找一个笔记本，起个名，叫茶余偶谈，专门记朋友们聊天时谈到的各种有启发的事情。聊天也不能白聊。）、读史十页、写日记楷本这三件事，发誓终身不间断。弟弟们每天自己设立课程，必须天天不间断，就是行船走路，也要带在身边。我除这三件事以外，其他课程不一定求其有成，而这三件，将终身实行。

士人读书，第一要有志气，第二要有见识，第三要人恒心。有志气，就决不甘居下游；有见识，就明白学无止境，不敢以一得自满自足，如河伯观海、井蛙窥天，都是无知；有恒心，就绝没有不成功的事。这三个方面缺一不可。

课程表

• 主敬   整齐严肃，无论何时都不胆怯。没有事情的时候安心养神，有事时便专心致志，心无杂念。
• 静坐   每天不管何时，静坐一会，体会极静时刚正仁义之心回复的情态。内心踏实安稳，如鼎镇住一般。
• 早起   天亮就起床，醒了之后绝不贪恋。
• 读书不二   一本书没有点读完毕，一定不看他书；东翻西阅，都是为外界所左的人。
• 读史  《二十四史》每天读十页，即使事务繁忙，也不间断。
• 写日记   每天必须用楷体写日记，每天记自己行为不端之处，言语过失之处，终身不间断。
• 日知其所亡   每天记《茶余偶谈》一则，分德行门、学问门、经济门、艺术门等类。
• 月无忘所能   每月作几首诗文，以检查自己积累的多少，精力是否盛足。
• 谨言   说话时时刻刻都要小心留意。
• 养气   没有不能向人说的事。气蕴丹田。
• 保身   一定遵守大人的手谕，做到节欲、节劳、节饮食。
• 作字   早饭后练书法，凡是笔墨应酬都当做自己的功课。
• 夜不出门   夜不出门，以免耗费心神，切记切戒。

孔子说：“爱民众，和有仁义的人亲近。”孟子说：“我爱别人，别人却不亲近我，自己要反躬自省，自己的仁爱是否有不到的地方；我们以礼待别人，别人却不理睬我，自己要反躬自省，自己的态度是不是不恭敬。”

天下的道理，太满就会招致损失，位子太高容易遭致败亡；太阳当顶便会西落，月亮圆了就要阴缺，这是千古不移的道理。

凡属一个家庭，勤、敬两个字，能遵守到几分，没有不兴旺的；如果一分都有遵守，没有不败落的。和字能遵守到几分，没有不兴旺的；不和没有不败的。

纪泽看《汉书》，必须遵守勤、敏二字。每天至少看二十页，不必受所谓“在精不在多”说法的迷惑。今天读半页，明天读两页，再明天又耽搁间断，或许几年还读不完一部书。如煮饭那样，歇了火就冷，火小了就不熟，要用大柴大火，才容易成功。

凡人做一件事，便须全副精神去做，全神贯注这件事，自始至终不松懈，不能见异思迁，做这件事想那件事，坐这山望那山。人没有恒心，一生都不会有成就。我生平犯没有恒心的毛病，实在受害不小。当翰林时，本应该留心诗字，却喜欢涉猎其他书籍，分散了心志；读性理方面的书时，又杂以诗文各集，使学习的路子歧异；在六部时，又不太用实劲去办好公事；在外带兵，又不能竭力专心治理军事，或者读书写字，乱了意志。这样，人垂老了，百事无一成功。

“没有什么事没有开头，但很少有自始至终都完美的”，希望弟弟慎之又慎，总还是以有始有终为贵吧。

大约军事的失败，不是傲，就是惰，二者必居其一。大官、大贵人家的衰败，不是傲，就是惰，二者必居其一。

天地之间，只有谦虚谨慎才是通向幸福的路，一骄傲，就满足，一满足，就倾倒。凡属动口动笔的事，讨厌人家太俗气，嫌弃人家鄙恶，议论人家的短处，指斥人家失败，都是骄傲。不论所指所议的未必正当，就是正当切中要害，也为天道所不许可。我家的子弟，满腔骄傲之气，开口便说别人这个短那个长，讥笑别人这个鄙俗那个粗陋，都不是好现象。贤弟要告戒子弟除去骄傲，先要把自己喜欢议论别人的短处，讥讽别人失败的毛病痛加改正，然后才可叫子弟们事事处处警惕改正。要想去掉骄字，以不轻易非难讥笑别人为第一要义；要想去掉惰字，以起早床为第一要义。

养身的方法，大约有五个方面：一是睡眠饮食有规律，二是制怒，三是节欲，四是临睡洗脚，五是两餐饭后各走三千步。制怒就是我所写的养生以少恼怒为本。眠食有恒及洗脚二事，星冈公行了四十年，我也学了七年。饭后三千步近日试行，从此永不间断。